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足るを知る [雑学]
ある本を読んでいたら面白い文章に出会いました。テーマはコレクターの満足度に関することです。
それをreizanが式にしてみました。
式は割り算ですから、高い満足を得るためには分子を大きくするか、分母を小さくすれば良いことがわかります。
そこで思い出すのが、老子の第33章です。
それをreizanが式にしてみました。
式は割り算ですから、高い満足を得るためには分子を大きくするか、分母を小さくすれば良いことがわかります。
そこで思い出すのが、老子の第33章です。
朱書きの部分がそれです。訓読は「足ることを知る者は富む」です。
昭和4年に発行された小柳司気太さんの「老子新釈」(著作権切れ)の通釈を引用させてもらいます。
『世間では富者とさへ云へば、一図に多くの財寳を積み蓄へて居る人と云ふのであるが、然し良く考へて見ると、貧富と云ふことは其の根本に於ては、物質の多い少いによつて定るものではなくして、物質に對する精神の満足か不満足かによつて定るものである。故に如何に萬金の財を持つても、猶ほも貪欲にして不足を感ずる人は、外的には富みたりとも、内的には貧しき人と云はねばならぬ。故に、自己の境遇に應じて、足る事を知りて満足し、何の不足をも感じない人は、假令(たとひ)外的には貧であつても、内的には本當に富める人と云はねばならぬ。而も富むと云ふことは本來物質に對する滿足の意識であつて見れば、足ることを知る者こそ、本當に富者と云はねばならぬ。』
要約すると、「足ることを知っている人は自分の境遇に満足しているから足らないと思うことがない。だから富んでいると云える。」ぐらいの意味でしょうか。
足るを知るの心境で日々心穏やかに過ごすことはストレス過剰にならないためのコツの一つですから、reizanぐらいの高齢者は馬鹿正直にそれを信じたほうが生き易いです。
でも、若い人はそれではいけないと思います。
実は、最初の式には誤魔化しがあります。分母が「欲望」となっていますが、人が満足するのは欲望が満たされた時だけでしょうか。
「夢」とか「希望」が叶った時も満足はあるのではないでしょうか。分母が(夢・希望)となると分子は(物・金)以外ということもありそうです。
つまり、最初の式は一般式としては不十分だということです。どなたか考えてみませんか。
昭和4年に発行された小柳司気太さんの「老子新釈」(著作権切れ)の通釈を引用させてもらいます。
『世間では富者とさへ云へば、一図に多くの財寳を積み蓄へて居る人と云ふのであるが、然し良く考へて見ると、貧富と云ふことは其の根本に於ては、物質の多い少いによつて定るものではなくして、物質に對する精神の満足か不満足かによつて定るものである。故に如何に萬金の財を持つても、猶ほも貪欲にして不足を感ずる人は、外的には富みたりとも、内的には貧しき人と云はねばならぬ。故に、自己の境遇に應じて、足る事を知りて満足し、何の不足をも感じない人は、假令(たとひ)外的には貧であつても、内的には本當に富める人と云はねばならぬ。而も富むと云ふことは本來物質に對する滿足の意識であつて見れば、足ることを知る者こそ、本當に富者と云はねばならぬ。』
要約すると、「足ることを知っている人は自分の境遇に満足しているから足らないと思うことがない。だから富んでいると云える。」ぐらいの意味でしょうか。
足るを知るの心境で日々心穏やかに過ごすことはストレス過剰にならないためのコツの一つですから、reizanぐらいの高齢者は馬鹿正直にそれを信じたほうが生き易いです。
でも、若い人はそれではいけないと思います。
実は、最初の式には誤魔化しがあります。分母が「欲望」となっていますが、人が満足するのは欲望が満たされた時だけでしょうか。
「夢」とか「希望」が叶った時も満足はあるのではないでしょうか。分母が(夢・希望)となると分子は(物・金)以外ということもありそうです。
つまり、最初の式は一般式としては不十分だということです。どなたか考えてみませんか。
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